Buenas tardes a todos los que nos acompa\u00f1an en esta presentaci\u00f3n, Dra. Mar\u00eda Isabel Gra\u00f1\u00e9n Porr\u00faa, presidenta de la Fundaci\u00f3n Alfredo Harp Hel\u00fa; Lic. Abigail Uc Canch\u00e9, Directora Adjunta de Coordinaci\u00f3n del Instituto Nacional de Lenguas Ind\u00edgenas (INALI); Dr. Sebasti\u00e1n Van Doesvurgh, Director de la Biblioteca de la Investigaci\u00f3n Juan de C\u00f3rdova; Lic. Ana Mireya Santos L\u00f3pez, Magistrada Presidenta de la Sala de Justicia Ind\u00edgena y 5\u00aa Penal del Tribunal Superior de Justicia del Poder Judicial del Estado de Oaxaca\u2026 instituciones gubernamentales, organizaciones civiles, autoridades comunitarias, distinguidos todos los que nos acompa\u00f1an en este evento.<\/p>\n
\u201cSolo tengo m\u00e9rito como un sobreviviente ante el desprecio a la identidad y sentido de pertenencia por conservar la lengua de nuestros antepasados. El de sobreponerme a la discriminaci\u00f3n y racismo\u201d<\/em>\u00a0Jorge Miguel Cocom Pech, Premio de Literaturas Ind\u00edgenas en M\u00e9xico 2016.<\/p>\n El INEGI en el a\u00f1o 2015, registr\u00f3 que el 65.7% de la poblaci\u00f3n de Oaxaca se reconoci\u00f3 como ind\u00edgena, el 32.2% de habitantes de la entidad hablamos una lengua ind\u00edgena; conforme a los datos del INALI, Oaxaca concentra el 48% de la diversidad ling\u00fc\u00edstica de todo el pa\u00eds; estos, son s\u00f3lo algunos datos que reflejan la diversidad cultural, ling\u00fc\u00edstica y jur\u00eddica que los Pueblos Ind\u00edgenas poseen y que durante decenios han logrado mantener.<\/p>\n Parad\u00f3jicamente, seg\u00fan datos oficiales, la entidad ocupa los \u00faltimos lugares en \u00edndice de desarrollo humano, en acceso a la salud, en educaci\u00f3n\u2026<\/p>\n En materia de administraci\u00f3n de justicia, reconocemos los esfuerzos institucionales, de la sociedad civil y de las instituciones acad\u00e9micas, quienes han desarrollado acciones, entre las que destacan la formaci\u00f3n acad\u00e9mica y creaci\u00f3n de padrones de int\u00e9rpretes de lenguas ind\u00edgenas (m\u00e1s de 100 int\u00e9rpretes formados, padrones como el PANITLI, el del Poder Judicial de Oaxaca, de la CDI, entre otros); la contrataci\u00f3n de defensores con conocimiento de lengua y cultura; la actualizaci\u00f3n acad\u00e9mica de servidores p\u00fablicos en la materia (cursos de especializaci\u00f3n sobre diversidad ling\u00fc\u00edstica y pluralismo jur\u00eddico, seminarios permanentes en materia de derechos humanos); adem\u00e1s mencionar que de acuerdo a los datos del CEPIADET, en materia federal se ha logrado reducir en m\u00e1s del 70% la falta de int\u00e9rpretes en los juicios en comparaci\u00f3n con el a\u00f1o 2012, en donde seg\u00fan datos de la CDI, m\u00e1s del 90% de presos ind\u00edgenas, no hab\u00eda contado con int\u00e9rprete.<\/p>\n A\u00fan con los esfuerzos referidos, sigue existiendo lo que el ex relator de la Naciones Unidas para los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, Rodolfo Stavenhagen, denomin\u00f3 \u201cLA BRECHA DE IMPLEMENTACI\u00d3N\u201d es decir, una distancia entre lo que se reconoce normativamente y lo que sucede en el ejercicio cotidiano de los derechos \u00a0de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas; s\u00f3lo por citar algunos datos, de acuerdo al par\u00e1metro establecido por la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n en materia de int\u00e9rpretes, la entidad s\u00f3lo cuenta con el 13.7% de int\u00e9rpretes formados y certificados; en materia de defensores con conocimiento de lengua y cultura a nivel local y federal, no logramos cubrir siquiera el 8% de las variantes reconocidas en Oaxaca; adem\u00e1s de lo anterior, existe a nivel local una carencia presupuestal de mas de 42 millones de pesos para el pago de vi\u00e1ticos y honorarios de int\u00e9rpretes de lenguas ind\u00edgenas, lo que representa en el ejercicio fiscal 2016, el 3.09% del presupuesto destinado a administraci\u00f3n de justicia en la entidad; a nivel federal, en los \u00faltimos tres a\u00f1os, se ha logrado avanzar sustantivamente en el tema del pago de los int\u00e9rpretes, lo cual dignifica su labor, sin embargo, siguen existiendo pendientes, como la formaci\u00f3n continua y la cobertura total de variantes ling\u00fc\u00edsticas de la entidad.<\/p>\n Desde CEPIADET, a trav\u00e9s de diversos informes y diagn\u00f3sticos, hemos se\u00f1alado las deficiencias en materia de acceso a la justicia en relaci\u00f3n a los derechos reconocidos constitucional y convencionalmente a los Pueblos Ind\u00edgenas; hemos manifestado nuestra preocupaci\u00f3n con respecto a lo reiterado por distintas instancias locales, nacionales e internacionales sobre\u00a0la discriminaci\u00f3n y racismo que permean en los diversos espacios, aspectos recurrentes que se vuelven obst\u00e1culos para que los Pueblos Ind\u00edgenas gocen cabalmente de sus derechos.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Sobre todo porque ante la complejidad de garantizar este derecho, se han recurrido a pr\u00e1cticas como el obligar a una persona a renunciar a este derecho con el pretexto de que al hablar el espa\u00f1ol ya no requiere del int\u00e9rprete, o el de emplear a cualquier persona como int\u00e9rprete sin que se verifique el nivel de inteligibilidad y s\u00f3lo para cumplir con un requisito procedimental.<\/p>\n Esto, en lugar de ayudar provoca sistem\u00e1ticas violaciones a derechos fundamentales de las personas sujetas a alg\u00fan proceso, tambi\u00e9n es motivo para interminables reposiciones de procedimiento que para nada contribuyen a hacer efectivo la aspiraci\u00f3n de tener una justicia pronta y expedita.<\/p>\n Al respecto, en septiembre de este a\u00f1o, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n (SCJN) en el Amparo Directo en Revisi\u00f3n 5324\/2015 dej\u00f3 en claro que el derecho a contar con un int\u00e9rprete \u201ces disponible m\u00e1s no renunciable\u201d.<\/p>\n Ante este escenario, la BIJC, el INALI, el PJO y CEPIADET, nos hemos tomado la iniciativa de construir el material que hoy se presenta. NDIYA, es una herramienta que parte de un diagn\u00f3stico a trav\u00e9s de las diversas actividades que desarrollamos en la materia, asimismo, considera y recoge las demandas y necesidades que hemos detectado en los diversos espacios de justicia en la entidad.<\/p>\n NDIYA, como su nombre lo dice en Ixcateco, busca ser el camino para reconocer, dignificar la diversidad cultural, ling\u00fc\u00edstica, jur\u00eddica, territorial, pol\u00edtica de los Pueblos Ind\u00edgenas. Si bien es cierto, NDIYA, no resuelve los problemas estructurales de justicia que actualmente enfrentamos como sociedad, pero consideramos, que se vuelve un aporte modesto, que contribuye al reconocimiento y di\u00e1logo que tanta falta nos hace en este momento.<\/p>\n Se\u00f1ores y se\u00f1oras, recientemente opera en todo M\u00e9xico el Sistema de Justicia Penal Acusatorio (SJPA), pero tambi\u00e9n enfrentamos una crisis social a nivel local, nacional e internacional que no se puede ocultar, muestra son los \u00faltimos acontecimientos que hemos visto.<\/p>\n Esta situaci\u00f3n requiere una autocr\u00edtica en todos lo espacios, este llamado de atenci\u00f3n a modificar lo que no est\u00e1 funcionando es elemental para lograr una sociedad justa e igualitaria. De no revisar y corregir, nos encontraremos ante un escenario con graves consecuencias.<\/p>\n Ojala NDIYA, sea un granito de arena que contribuya \u00a0a reconocernos en estos momentos de complejidades; ojal\u00e1, sea un aporte para todos y todas, para valorar los principios epist\u00e9micos de los Pueblos Ind\u00edgenas, de reconocer que la diversidad es vital para la sobrevivencia humana, pero sobre todo, de generar las condiciones para garantizar los derechos humanos individuales y colectivos reconocidos a los Pueblos Ind\u00edgenas.<\/p>\n Muchas gracias<\/p>\n Tom\u00e1s L\u00f3pez Sarabia<\/p>\n Presidente del Consejo Directo del Centro Profesional de Asesor\u00eda, Defensa y Traducci\u00f3n, A. C.<\/p>\n Buenas tardes a todos los que nos acompa\u00f1an en esta presentaci\u00f3n, Dra. Mar\u00eda Isabel Gra\u00f1\u00e9n Porr\u00faa, presidenta de la Fundaci\u00f3n Alfredo Harp Hel\u00fa; Lic. Abigail Uc Canch\u00e9, Directora Adjunta de Coordinaci\u00f3n del Instituto Nacional de Lenguas Ind\u00edgenas (INALI); Dr. Sebasti\u00e1n Van Doesvurgh, Director de la Biblioteca de la Investigaci\u00f3n Juan de C\u00f3rdova; Lic. Ana Mireya […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2012,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/cepiadet.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/discurso-ndiya.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1139"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2013,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139\/revisions\/2013"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}