![\\\"img_2765.jpg\\\"](\\\"https:\/\/cepiadet.files.wordpress.com\/2017\/07\/img_2765-e1499371586131.jpg\\\")
<\/p>\n<\/p>\n
Son diversas y complejas las diferencias entre el derecho electoral mexicano (mestizo, de origen occidental y escrito) y el Derecho Electoral Ind\u00edgena (nacido en el seno comunitario y colectivo y basado en la oralidad). Entre otras cosas, el primer sistema normativo, se enfoca en los derechos individuales mientras en el segundo, los intereses de la colectividad son su base y su finalidad. En el primero, rige el sistema de partidos pol\u00edticos. En el segundo, las decisiones se toman en asambleas generales comunitarias con base en normas y valores propios que se encuentran vigentes en la comunidad y que nacen de cosmovisiones milenarias. El primero se basa en la competencia, y el segundo, en la compartencia, la comunalidad y el servicio, pues los cargos se realizan como obligaci\u00f3n frente a la colectividad por parte de unidades familiares.<\/p>\n
Aparte de conocer y entender (para despu\u00e9s, poder respetar) las diferencias que representan los dos sistemas–lo que encarna parte del pluralismo jur\u00eddico existente en M\u00e9xico–, hay retos fuertes para una justicia federal electoral efectiva e imparcial en el \u00e1mbito de los derechos colectivos de los pueblos originarios. La Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n, durante la presidencia de Jos\u00e9 Alejandro Luna Ramos y con el impulso importante de los magistrados Manuel Gonz\u00e1lez Oropeza y Salvador O. Nava Gomar, tuvo diversos avances importantes en este \u00e1mbito. Fueron evidentes en resoluciones (la mayor\u00eda a cargo de Luna Ramos), como la emitida en la caso de la comunidad Pur\u00e9pecha de Cherani K\u2019eri<\/em> (Cheran), Michoac\u00e1n, donde se afirm\u00f3 que el derecho a la libre determinaci\u00f3n y autonom\u00eda (plasmado en los tratados internacionales y el art\u00edculo 2 de la constituci\u00f3n federal) incluye el respeto al sistema normativo comunitario y la decisi\u00f3n de regresar al r\u00e9gimen comunal y dejar el sistema de partidos pol\u00edticos que se hab\u00eda impuesto en la comunidad por ser cabecera municipal.<\/p>\n Ahora, se ver\u00e1 la voluntad e inter\u00e9s de las y los nuevos magistrados electorales para seguir avanzando, poco a poco, hacia un respeto real hacia los derechos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades ind\u00edgenas que los conforman. En la actualidad, est\u00e1n resolviendo y por resolver un n\u00famero importante de casos de diversas partes del pa\u00eds donde es necesario observar si conocen, entienden y respetan dichos derechos colectivos.<\/p>\n En particular, en un caso que se encuentra en la ponencia de la magistrada bajacaliforniana, M\u00f3nica Arely Soto Fregoso; tendremos la oportunidad de observar el comportamiento de las y los magistrados sobre el tema. En particular, ser\u00e1 importante ver el tratamiento que se da al peso y la naturaleza de la prueba frente los ordenamientos jur\u00eddicos ind\u00edgenas en el caso de la comunidad Ikoojts<\/em> (Mare\u00f1o) de San Mateo del Mar, Regi\u00f3n del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca.<\/p>\n \u00bfLas y los magistrados exigir\u00e1n pruebas escritas al estilo occidental, en la lengua colonial y ajena (el espa\u00f1ol), sobre temas relacionados al cumplimiento de normas comunitarias que ni siquiera conocen y que se basan en la oralidad? Es decir, para las autoridades ind\u00edgenas, \u00bfexistir\u00e1 el derecho a la presunci\u00f3n de inocencia? S\u00f3lo porque los contrarios repiten y repiten que son \u201cculpables\u201d, \u00bfse les creer\u00e1? Si en las comunidades las autoridades deben tener palabra, \u00bfse les respetar\u00e1 su palabra? Lo oral, tan mesoamericano y propio a las civilizaciones milenarias del pa\u00eds, \u00bfrecibir\u00e1 el debido peso por parte de las y los magistrados electorales?<\/p>\n Asimismo, al no conocer el contexto y la normativa de alguna comunidad, la responsabilidad de las y los magistrados es recurrir al uso de los peritajes antropol\u00f3gicos y las visitas in situ<\/em>, tal como se sugiere en la Gu\u00eda de actuaci\u00f3n para juzgadores en materia de derecho electoral ind\u00edgena<\/em>, publicaci\u00f3n del mismo tribunal. La visita les permitir\u00eda llegar f\u00edsicamente al contexto Ikoojts<\/em> o Mare\u00f1o del Istmo de Tehuantepec, y el peritaje, a trav\u00e9s del relato antropol\u00f3gico. M\u00e1s interesante a\u00fan, tal vez decidir\u00edan declinar competencia a favor de la misma jurisdicci\u00f3n ind\u00edgena de la comunidad, que por ley es igual y del mismo nivel que la justicia mestiza. Eso ser\u00eda avanzar, como ha hecho Colombia, hacia una justicia intercultural, basada en los principios de maximizaci\u00f3n de autonom\u00eda, m\u00ednima intervenci\u00f3n del Estado.<\/p>\n <\/p>\n Autora:\u00a0Parastoo Anita Mesri Hashemi-Dilmaghani<\/p>\n Facebook:\u00a0Compa Parastoo Anita Mesri Hashemi-Dilmaghani<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Son diversas y complejas las diferencias entre el derecho electoral mexicano (mestizo, de origen occidental y escrito) y el Derecho Electoral Ind\u00edgena (nacido en el seno comunitario y colectivo y basado en la oralidad). Entre otras cosas, el primer sistema normativo, se enfoca en los derechos individuales mientras en el segundo, los intereses de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2240\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cepiadet.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}